martes, 13 de diciembre de 2011

ORDINARIO 2011



JÓVENES LISTAS SUS CALIFICACIONES, ERAN 31 REACTIVOS, SE TOMO COMO BASE 30 PARA SACAR SUS CALIFICACIONES.

FELICES FIESTAS Y PARA LOS DE EXTRA, ESTUDIEN DE NUEVO DE LOS TRES EXÁMENES PARCIALES.

EL VIERNES A LAS 7:50 LES ENTREGO SUS EXÁMENES POR SI GUSTAN REVISARLOS ;)

viernes, 9 de diciembre de 2011

CALIFICACIONES 3A. PARCIAL



JÓVENES AQUÍ TIENEN SUS CALIFICACIONES DE FILOSOFÍA POR SI TIENEN ALGUNA DUDA.

PARA LOS QUE SE VAYAN A ORDINARIO, RECUERDEN QUE DEBEN ESTUDIAR DE LOS 4 EXAMENES QUE TUVIMOS DURANTE EL SEMESTRE, SI QUIERER REVISAR ALGO, PUEDEN CONSULTARME POR ESTE MEDIO O A MI CORREO ELECTRÓNICO.

FELICES FIESTAS!!! ;)

sábado, 24 de septiembre de 2011

CALIFICACIONES 1a. PARCIAL



Queridos alumnos, aquí están sus calificaciones para que las revisen y si alguien tiene alguna duda, por favor manden un correo o dejen un comentario aquí en blog.

Saludos y que tengan un excelente fin de semana. ;)

martes, 30 de agosto de 2011

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLOGÍA





1. Edad Antigua y Medieval.

En el siglo XVII los filósofos piensan que antes de intentar hacer afirmaciones sobre la estructura de la realidad es necesario determinar si el ser humano es o no capaz de adquirir tal conocimiento, es decir, si le es posible al hombre conocer realmente al mundo.

Los filósofos griegos nos heredaron lo siguiente:

1. La distinción entre conocimiento y creencia.
2. La invención de la dialéctica como método para obtener el conocimiento.
3. La tesis (platónica) según la cual el intelecto es el único medio para obtener conocimiento cierto.
4. La afirmación (aristotélica) de que todo conocimiento comienza por los sentidos.
5. La diferenciación entre los diversos grados del saber.
6. El surgimiento de la lógica como ciencia formal del conocimiento.
7. Las posturas escépticas que niegan toda posibilidad de conocer, etc.

En la Edad Media también se adoptaron varias posiciones en torno a:

a) Las limitaciones de la razón y la subordinación de conocimiento a la fe religiosa.
b) La posibilidad de conocer la esencia divina.
c) A raíz del problema metafísico de los universales, donde se planteó la cuestión sobre el tipo de realidad correspondiente a los géneros y las especies, surge el problema de decidir hasta dónde nuestros conocimientos se refieren o no a las cosas del mundo.

Los pensadores del periodo renacentista tienen la preocupación de proporcionar un nuevo método para fundamentar la ciencia y propiciar los descubrimientos. Esta tarea exigió una revaloración de facultades, actitudes y procedimientos cognoscitivos que se ponen de manifiesto en:

• El destacado papel que juegan la razón, la experiencia y la imaginación en el proceso de la investigación.
• El fin del sometimiento del intelecto humano a la tradición y la fe religiosa.
• La adopción del método inductivo como medio adecuado para conocer la naturaleza.
• El apoyo de la deducción para satisfacer la exigencia de rigor lógico en el pensamiento científico.

La teoría del conocimiento, entendida como una disciplina filosófica especial, surgió hasta la Edad Moderna.

2. La Epistemología

Disciplina filosófica cuyo objetivo es proporcionarnos los criterios capaces de precisar lo que puede ser conocido. Su propósito es descubrir al hombre sus posibilidades y limitaciones relativas al conocimiento.

Su análisis se basa en discutir su naturaleza, posibilidades, tipos, validez y limitaciones.

1. Al tratar de aclarar la naturaleza del conocimiento se plantea la pregunta:¿en qué consiste conocer? Según el diccionario, conocer es un proceso por el cual un sujeto aprehende intelectualmente un objeto. En este proceso intervienen tres elementos básicos:

a) El objeto del conocimiento.
b) El sujeto cognoscente.
c) El acto mismo de conocer.

Existen diferentes opiniones porque al describir el fenómeno conocimiento:

• Algunos consideran determinante al objeto.
• Otros le dan la primacía al sujeto.
• Otros más conceden la misma importancia al sujeto y al objeto.
• Otros la unidad.

2. La posibilidad del conocimiento es uno de los temas de mayor interés para el epistemólogo. ¿Qué cosas puede conocer el hombre?

• Unos afirman que todo se puede conocer tal y como es en la realidad.
• Otros dicen que nada puede ser conocido. El conocimiento es imposible.
• Y la mayoría dice que existe la posibilidad del conocimiento, bajo supuestos y limitaciones que varían de acuerdo a sus concepciones metafísicas y teorías de la naturaleza.

3. Existen dos tipos de conocimiento generales:

a) El conocimiento PROPISICIONAL: es el que se refiere a la posesión de la información verídica y considerada como tal. Se utiliza para conceptos epistemológicos cuando se habla de “saber que” o “saber por qué”. Por ejemplo: el conocimiento de la redondez de la tierra o por qué se mantiene en su órbita.
b) El conocimiento OPERACIONAL: adquisición de destrezas o habilidades y la correcta aplicación de técnicas o estrategias. Se le conoce como el conocimiento de “saber hacer” o “saber cómo”. Por ejemplo: cómo se conduce un automóvil o hacer un ensayo literario.

4. Validez.

Para el conocimiento operacional la noción de validez no es necesaria, puesto que es calificada por útil o eficaz, según su respuesta en la práctica, siendo éste un asunto ajeno a la filosofía. En cambio el conocimiento proposicional es uno de los principales temas de la epistemología, pues le interesa saber tres condiciones básicas:

Creencia.
Verdad.
Evidencia.

Por tanto, para aceptar que alguien conoce algo en sentido proposicional debe:

a) Creer en lo que dice conocer.
b) Que su creencia sea verdadera.
c) Estar en condiciones de justificar o apoyar su creencia de modo apropiado.

5. Los Límites del Conocimiento.

Se manifiestan con la siguiente interrogante: ¿Qué grado de certeza puede alcanzar el hombre en su conocimiento de la realidad?

Los filósofos rechazan la pretensión de un conocimiento absoluto y cierto del universo, puesto que el mismo universo cambia y la ciencia no nos proporciona verdades infalibles, además de que nadie esta exento de equivocarse. En vez de la certeza absoluta, se busca fundamentar la aspiración de poseer conocimiento cierto, conciente de que las teorías del hombre han sido creadas por su mente, y son susceptibles a ser perfeccionadas.

COMENTARIOS SOBRE "EL SER" Y SUS COMPONENTES


BUENOS DÍAS JÓVENES, POR FAVOR EN ESTE ESPACIO PONGAN SU TAREA, QUE TENGAN UNA EXCELENTE SEMANA Y NOS VEMOS EL VIERNES!!

lunes, 15 de agosto de 2011

BIENVENIDOS



Queridos alumnos: tengan la más cordial bienvenida a este espacio que es para ustedes, les deseo que cumplan sus metas y que diariamente aprendan algo, espero que obtengan todo lo que desean y recuerden que sólo ustes son los dueños de su destino, disfruten y valoren el presente.

Que tengan un excelente semestre ;)